ମୋଗଲ ଶାସକ ଔରଙ୍ଗଜେବଙ୍କୁ ନେଇ ରାଜନୈତିକ ବିବାଦ ଥମିବାର ନା ନେଉନାହିଁ । ଯେଉଁ ରାଜନୀତିରେ ଔରଙ୍ଗଜେବ ‘ମହାନ’ ବୋଲି କହିବା ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିଲା ତାହା ବର୍ତ୍ତମାନ ମହାରାଷ୍ଟ୍ରର ଖୁଲଦାବାଦରେ ତାଙ୍କ ସମାଧିକୁ ଭାଙ୍ଗିବା ପାଇଁ ଦାବି ହେଉଛି । ଅନେକ ହିନ୍ଦୁ ସଂଗଠନ ସହିତ, ମହାରାଷ୍ଟ୍ରର ମୁଖ୍ୟମନ୍ତ୍ରୀ ମଧ୍ୟ ଏହି ଦାବିକୁ ସମର୍ଥନ କରିଛନ୍ତି। କିଛି ସଂଗଠନ ଔରଙ୍ଗଜେବଙ୍କ ସମାଧିସ୍ଥଳରେ କର ସେବା ବିଷୟରେ ମଧ୍ୟ ଚେତାବନୀ ଦେଇଛନ୍ତି। ଯଦିଓ ବଲିଉଡ୍ ଚଳଚ୍ଚିତ୍ର ‘ଛାଭା’ ପରେ ଔରଙ୍ଗଜେବଙ୍କ ସମାଧି ଉପରେ ବିବାଦ ଉଠିଥିଲା, କିନ୍ତୁ ମରାଠା ସାମ୍ରାଜ୍ୟ ସମୟରେ ଏପରି ନଥିଲା।
ଇତିହାସର ପୃଷ୍ଠା ଓଲଟାଇ ଆମେ ଦେଖିବାକୁ ପାଉଛୁ ଯେ ମୋଗଲ ଏବଂ ମରାଠାଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସଂଘର୍ଷର ଏକ ଦୀର୍ଘ ଇତିହାସ ସତ୍ତ୍ୱେ, ମରାଠା ଶାସକମାନେ ମୋଗଲ ସ୍ମାରକୀଗୁଡ଼ିକ ପ୍ରତି ସମ୍ମାନଜନକ ମନୋଭାବ ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ ଏବଂ ୧୬୭୪ ରୁ ୧୮୧୮ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଚାଲିଥିବା ମରାଠା ସଂଘ ସମୟରେ, ମୋଗଲ ସ୍ମାରକୀଗୁଡ଼ିକୁ ମଧ୍ୟ ସୁରକ୍ଷା ଯୋଗାଇ ଦିଆଯାଇଥିଲା, ଯେଉଁଥିରେ ଔରଙ୍ଗଜେବଙ୍କ ସମାଧି ମଧ୍ୟ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ ଥିଲା।
ଔରଙ୍ଗଜେବ ୨୫ ବର୍ଷ ଧରି ମରାଠାମାନଙ୍କ ସହିତ ଯୁଦ୍ଧ କରିଥିଲେ।
ମୋଗଲ ସମ୍ରାଟ ଔରଙ୍ଗଜେବ ୪୯ ବର୍ଷ ରାଜତ୍ୱ କରିଥିଲେ, ଯେଉଁଥିରେ ସେ ତାଙ୍କ ଜୀବନର ଶେଷ ୨୫ ବର୍ଷ ମରାଠାମାନଙ୍କ ସହିତ ଯୁଦ୍ଧ କରି ବିତାଇଥିଲେ। ମରାଠାମାନଙ୍କ ସହିତ ସଂଘର୍ଷ ସମୟରେ ତାଙ୍କର ମଧ୍ୟ ମୃତ୍ୟୁ ହୋଇଥିଲା ଏବଂ ୩ ମାର୍ଚ୍ଚ ୧୭୦୭ରେ ସେ ଅହମଦନଗର (ମହାରାଷ୍ଟ୍ର)ରେ ମୃତ୍ୟୁବରଣ କରିଥିଲେ, ଯାହା ପରେ ତାଙ୍କୁ ଖୁଲଦାବାଦରେ କବର ଦିଆଯାଇଥିଲା। ଔରଙ୍ଗଜେବ ତାଙ୍କ ଇଚ୍ଛାପତ୍ରରେ ପ୍ରକାଶ କରିଥିଲେ ଯେ ତାଙ୍କୁ ଖୁଲଦାବାଦରେ ହିଁ କବର ଦିଆଯାଉ।
ଶିବାଜୀଙ୍କ ନାତି ଶ୍ରଦ୍ଧାଞ୍ଜଳି ଅର୍ପଣ କଲେ
ଐତିହାସିକ ରିଚାର୍ଡ ଇଟନଙ୍କ ପୁସ୍ତକ ‘ଏ ସୋସିଆଲ ହିଷ୍ଟ୍ରି ଅଫ୍ ଦି ଡେକାନ’ରେ ଶିବାଜୀଙ୍କ ନାତି ପ୍ରଥମ ଶାହୁ ଔରଙ୍ଗଜେବଙ୍କ ସମାଧିସ୍ଥଳ ପରିଦର୍ଶନ କରି ତାଙ୍କୁ ଶ୍ରଦ୍ଧାଞ୍ଜଳି ଅର୍ପଣ କରିବାର ଉଲ୍ଲେଖ ଅଛି। ଏହି ଅନୁସାରେ, ସମ୍ଭାଜୀଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ ପରେ, ଔରଙ୍ଗଜେବ ତାଙ୍କ ପୁଅ ଶାହୁ ପ୍ରଥମଙ୍କୁ ବନ୍ଦୀ କରିଥିଲେ। ଏହି ସମୟରେ, ତାଙ୍କର ବୟସ ମାତ୍ର ୭ ବର୍ଷ ଥିଲା ଏବଂ ସେ ୧୮ ବର୍ଷ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ମୋଗଲ ବନ୍ଦୀତ୍ୱରେ ରହିଥିଲେ। ୧୭୦୭ ମସିହାରେ ଔରଙ୍ଗଜେବଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ ପରେ ଶାହୁ ପ୍ରଥମଙ୍କୁ ମୁକ୍ତ କରାଯାଇଥିଲା, ତା’ପରେ ସେ ଔରଙ୍ଗଜେବଙ୍କ ସମାଧିସ୍ଥଳ ପରିଦର୍ଶନ କରି ଶ୍ରଦ୍ଧାଞ୍ଜଳି ଜଣାଇଥିଲେ।
କାହିଁକି ଶ୍ରଦ୍ଧାଞ୍ଜଳି ଦିଆଯାଇଥିଲା?
ବହୁତ କମ୍ ଲୋକ ଜାଣନ୍ତି ଯେ ଶାହୁଜୀ କାହିଁକି ଔରଙ୍ଗଜେବଙ୍କୁ ଶ୍ରଦ୍ଧାଞ୍ଜଳି ଦେଇଥିଲେ। ଐତିହାସିକ ଦଲିଲଗୁଡ଼ିକ ଦର୍ଶାଏ ଯେ ଶାହୁ ପ୍ରଥମଙ୍କ ମୁକ୍ତି ପରେ, ତାଙ୍କ ଏବଂ ତାରାବାଇଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଏକ କ୍ଷମତା ସଂଘର୍ଷ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିଲା। ତାରାବାଇ ଅଭିଯୋଗ କରିଥିଲେ ଯେ ମୋଗଲ ଶିବିରରେ ୧୮ ବର୍ଷ ବିତାଇବା ପରେ, ଶାହୁଜୀ ପ୍ରଥମ ମୋଗଲମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରଭାବିତ ହୋଇଥିଲେ ଏବଂ ସାଂସ୍କୃତିକ ଭାବରେ ମଧ୍ୟ ମୋଗଲ ହୋଇଯାଇଥିଲେ, ତେଣୁ ତାଙ୍କୁ ବିଶ୍ୱାସ କରାଯାଇପାରିବ ନାହିଁ। ଯେତେବେଳେ ଶାହୁ ପ୍ରଥମ ଔରଙ୍ଗଜେବଙ୍କ ସମାଧିସ୍ଥଳ ପରିଦର୍ଶନ କରିଥିଲେ, ସେତେବେଳେ ଏହା ସତ୍ୟ ପ୍ରମାଣିତ ହୋଇଥିଲା।
